情书号
当前位置: 首页 >  情话大全 >  爱情语录 >  正文

中国历代诗人之十大多情才子(上)

更新时间:2022-09-27 11:35:28


中国历代诗人之十大多情才子(上)

图片来自网络,与内容无关。

诗歌从诞生的第一天起,爱情就是其表达的一项主要内容。较之于散文、小说等,诗歌也最善于抒情。诗人用他们出众的才华和独特的爱情体验,创作出了很多感人至深的爱情名句,千百年来,一直打动着无数的读者。

然而,出众的才华并没有让诗人们的爱情一帆风顺,美满幸福。相反,大多数诗人的爱情总是充满了生离死别,悲欢离合,跌宕起伏处,荡气回肠,总不禁让人黯然泪下,销魂神伤。也许是诗人风流多情、多愁善感、任情而乏术的天性使然,也许是“患难出诗人”、“文章穷而后工”的艺术规律所致。

这是一个清冷的冬夜。我写下如许文字,聊以慰藉那一颗颗才华横溢、风流多情但却凄凉清冷、孤单寂寞的心灵。纵然如此,他们的名字也会在中国诗歌史上永远地熠熠闪光、璀璨夺目。他们是一个群星闪耀的群体,我仅列出其中的十位代表。需要说明的是,诗词是一家,其中自然也包括词人。疏漏处,敬请谅解。

中国历代诗人之十大多情才子(上)

图片来自网络,与内容无关。

第十位:潘岳

代表诗句:“望庐思其人,入室想所历”

潘岳(247—300)晋朝。长于诗赋,尤善抒情,其悼亡诗情真意切,悲恸感人。由于潘岳的《悼亡诗》是悼念亡妻的,从此以后,“悼亡诗”成为了悼念亡妻的专门诗篇,再不是悼亡其他死者的诗篇。开了历代悼亡诗的先河,对后世影响深远。

潘岳十二岁时,即与妻子杨氏订婚。婚后,夫妻二人感情甚笃。但不幸的是,在一起生活了二十四年之后,杨氏病亡。这给潘岳带来了巨大的痛苦和无尽的思念,但也促使他创作出了堪称杰作的《悼亡诗》。《悼亡诗》共有三首,是潘岳的代表作。“望庐思其人,入室想所历”即选自《悼亡诗》(其一)。大约写于杨氏死后一周年。看到住宅,自然就想起了亡妻,她的音容笑貌宛在眼前;进入房间,自然忆起共同生活的美好经历。那一历历的生活琐细,永远铭记在诗人的心间。但可恨的是,“之子归穷泉,重壤永幽隔”,“一掊黄土掩风流”。

因为潘岳,悼亡诗不再为他人而写,只为悼念已故的发妻,或者是藏在内心深处永不能忘的香魂而作。

中国历代诗人之十大多情才子(上)

图片来自网络,与内容无关。

第九位:刘禹锡

代表诗句:“曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”

刘禹锡(772—842)唐朝。为人刚毅正直,不屈不挠,从“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”中可见一斑。所做诗歌,大多豪放俊朗,如:“千寻铁锁沉江底”;有的诗作寄予了深沉的历史感慨,如:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。素有“诗豪”之称,我们很难把他同儿女情长、卿卿我我的爱情诗联系到一起。

然而,就是这样的一个人,却写出了被誉为“神品”的《柳枝词》。“曾与美人桥上别,恨无消息到今朝”即选自《柳枝词》。全诗为:“清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”整首诗歌中弥漫着一种浓厚的故地重游、怀念伊人的思绪。也许是在一个春天的早晨,诗人又来到了二十年前与美人分别的小小板桥,那风中摆动的柳条,那桥下潺潺的流水,依然没有改变,一同二十年前一模一样。改变的是诗人的容颜和满头的白发,还有那二十年前分别的美丽女子。她走了,窈窕的身材,轻盈的莲步走过了小小的板桥,走到了桥的另一端,走到了生命中最为深远的那一端。从此之后,再无消息,纵然穷极一生,也找不到她的一丝痕迹。她成为了诗人心中永远抹不去的背影,成为了诗人心中永远舞动的柳条。

稍显遗憾的是,禹锡《柳枝词》中的美人不可考证,我们不知道她是谁,也不知道她是否真有其人。这首《柳枝词》也是从白居易的《板桥路》中节选改编而来。

中国历代诗人之十大多情才子(上)

图片来自网络,与内容无关。

第八位:苏曼殊

代表诗句:“禅心一任蛾眉妒,佛说原来怨是亲。”

苏曼殊(1884—1918)近代。本是其父在日本经商时,纳日本下女所生。早谙世态炎凉,十三岁即投入空门,出家为僧,但僧衣芒鞋,也难脱尘缘;虽欲忏尽,而仍藕断丝连。在诗人短暂的一生中,接连与日本女子、歌舞艺伎、秦楼女子,更有西班牙籍教师之女发生感情纠葛。当然,曼殊也与当时进步的知识分子一样,奔走四方,寻求革命。民国后,袁世凯称帝,愤于时事,佯狂玩世,积病而卒。

曼殊多才艺,诗画俱佳,在近代文学史上风流有名,被柳亚子称为“不可无一,不可有二”。其诗作哀艳感人,富有浪漫气息。他写给身为歌舞伎的日本恋人百助的《寄调筝人》,是这类作品的代表作。《寄调筝人》为三首,“禅心一任蛾眉妒,佛说原来怨是亲”选自其中的第一首。佛家倡导禁欲,讲的是四大皆空,但在苏曼殊这里,却是禅心和蛾眉并举,一任相妒,并用“怨亲相等”的佛理来阐释爱情,和“打是亲,骂是爱”的百姓俗语异曲同工。其实,诗人在第一首里想表达的是“雨笠烟蓑归去也”的决绝之情,但谁都知道,越是嘴上说想忘掉,越是心里恋恋不舍。果然,在第三首中,起首一句就是“偷尝天女唇中露”,暴露出诗人真实的性情。再联想到诗人初识百助之时,当即赠诗:“袈裟点点凝樱瓣,半是脂痕半泪痕”,谁又会相信,即使两个人的爱情没有结果,他就会真的忘记了尘缘,斩断了情丝呢?

且不说风流,且不说多情,我们还是好好欣赏这位中国诗歌史上不可多得的“多情诗人,风流神僧”吧!

精选阅读

热门推荐